Kuu Kuu Harajuku adalah merek fashion dan gaya hidup yang terinspirasi dari Jepang yang diciptakan oleh penyanyi Gwen Stefani. Merek ini terkenal dengan gayanya yang eksentrik, yang sering kali mencakup rambut dan riasan warna-warni, serta pakaian dan aksesori unik. Sementara merek tersebut telah dikritik karena perampasan budaya, merek tersebut juga dipuji karena representasi positif dari budaya Jepang.
Erica Russel
orang terkenal dengan bekas luka di wajah
Frank Micelotta, Getty Images
Sudah lebih dari 12 tahun sejak Gwen Stefani menayangkan perdana album debut multi-platinumnya Cinta. Malaikat. Musik. Sayang. dan pertama kali memperkenalkan pendengarnya pada 'Harajuku Girls' yang kontroversial. Tetapi pada tanggal 3 Oktober, bintang pop & obsesi dengan lingkungan yang terkenal dan memiliki budaya penting di Tokyo menyentuh layar kecil dalam bentuk kartun: serial animasinya Utama Utama Harajuku tayang perdana di Nickelodeon, memperkenalkan generasi muda baru pada representasinya yang keliru tentang fashion jalanan dan budaya remaja Jepang.
Di sini, seorang penggemar lama yang lelah — dan sesama pencinta Jepang dan budaya popnya — merenungkan perubahan fandom Gwen-nya sendiri, dan Stefani&aposs melanjutkan kariernya dalam perampasan budaya .
saya dulu hanya seorang gadis (tepatnya 15 tahun) saat MV Gwen Stefani&aposs 'What You Waiting For?' memulai debutnya di MTV pada bulan Oktober 2004. Penggemar berat No Doubt sejak kecil, saya bergegas pulang dari sekolah sore itu untuk menonton klipnya—ketika anak-anak muda benar-benar bergegas pulang untuk menonton TRL , tentu saja. Tepat pada waktunya, saya meringkuk di sofa kulit besar di tengah ruang tamu saya saat film mini bertema Wonderland dimulai.
Lagu tersebut sudah menjadi salah satu lagu favorit saya setelah debut beberapa minggu sebelumnya. Tapi menonton videonya, saya dikejutkan oleh betapa familiarnya begitu banyak visual yang tampak, dan tiba-tiba teringat tumpukan Buah-buahan majalah menumpuk di kamar tidurku.
Roda gigi di otak saya berputar. Apakah Gwen Stefani, artis musik arus utama dan bintang pop, mereferensikan fesyen jalanan Jepang—yang, pada saat itu, merupakan sesuatu yang sepenuhnya underground di AS—di TV nasional Amerika?
Dia—dan pada saat itu, hatiku membengkak.
Saya masih di sekolah dasar ketika saya pertama kali tertarik pada budaya pop Jepang. Seperti banyak anak di tahun 1990-an, slogan penakluk jahat Sailor Moon adalah doa malam saya, pengikat tempat saya menyimpan kartu Pokemon, Alkitab saya. Dan Hayao Miyazaki, ya... pada dasarnya dia adalah Tuhan. Di sekolah menengah, minat saya telah meluas hingga mencakup sejarah, budaya, bahasa Jepang, dan yang paling penting untuk diri gadis remaja saya yang sedang berkembang, mode — khususnya, gaya jalanan.
Saya berpakaian aneh saat remaja. Sangat pemalu dan tidak aman, saya sering dikucilkan oleh teman sekelas karena lebih tertarik pada film Disney, J-pop dan menggambar daripada OC, berpesta dan pertandingan sepak bola Jumat malam yang sepertinya disukai semua orang. Fashion adalah cara yang menurut saya paling nyaman untuk mengekspresikan diri, apakah itu mengenakan pita polka dot Minnie Mouse di ruang makan (yang membuat saya diejek, tentu saja) atau datang ke sekolah dengan pakaian Rainbow Brite-esque dari ujung rambut sampai ujung kaki. hari pertama tahun kedua (mendorong teman sekelas untuk tiba-tiba menganggap saya membuat pernyataan tentang seksualitas saya).
Seorang gadis kulit putih yang tinggal jauh di Amerika, saya terinspirasi dan terpesona oleh anak perempuan dan laki-laki yang berceceran di halaman majalah mode Jepang saya yang berharga. Yang paling berharga adalah definisi budaya remaja Shoichi Aoki&aposs Buah-buahan , sebuah zine legendaris yang mencetak foto-foto anak muda bergaya di jalan-jalan Harajuku—sebuah lingkungan Tokyo yang terkenal secara global sebagai tempat percampuran mode kelas atas—jauh sebelum blogger gaya dan anak-anak Instagram 'itu' ada. Para remaja ini dengan kaus kartun Super Lovers dan gaun Angelic Pretty yang berbusa dan penghangat kaki Cyberdog neon hanya menjadi diri mereka sendiri, tidak takut untuk membuat pernyataan dengan cara mereka berpakaian atau cara mereka dianggap oleh masyarakat luas.
Mereka mengirim pesan kepada saya, keras dan jelas: Tidak apa-apa untuk menjadi berbeda. Tidak apa-apa untuk menjadi diri sendiri.
Kemudian, dengan Cinta. Malaikat. Musik. Sayang. dan video, foto, produk, dan tur yang kemudian diproduksi, Stefani tiba-tiba 'memperkenalkan' J-fashion ke Top 40 Amerika. Teman sekelas saya tiba-tiba tahu apa itu Harajuku (atau lebih tepatnya, di mana itu) dan My Baby, the Stars Shine Rok cerah dan kalung palsu Vivienne Westwood tidak begitu aneh lagi.
BUAH oleh Shoichi Aoki, 2001 BUAH oleh Shoichi Aoki, 2001
Dalam kegilaan muda saya, saya sangat gembira. Selama waktu itu, Gwen, seperti yang mereka katakan, favoritku . Namun terkadang, favorit Anda bermasalah—bahkan jika Anda tidak &apost menyadarinya saat itu.
Pada usia 15 tahun, saya belum pernah mendengar istilah 'apropriasi budaya', tetapi saya bisa kenali betapa aneh dan merepotkan rasanya bagi seorang bintang pop kulit putih Amerika untuk berjalan-jalan di sekitar empat wanita Asia yang pendiam—empat penari bernama Maya Chino, Jennifer Kita, Rino Nakasone Razalan, dan Mayuko Kitayama—sebagai rombongannya yang patuh dan cekikikan. Dia menamai mereka Love, Angel, Music and Baby, sebuah isyarat yang secara efektif menghilangkan identitas masing-masing. Sekarang, mereka hanyalah 'Gadis Harajuku'. Dan mereka digunakan sebagai alat peraga.
Kabarnya secara kontrak diwajibkan untuk hanya berbicara bahasa Jepang di depan umum, keempat gadis dengan perona pipi melingkar yang berlebihan, bibir mungil yang dicat, dan pakaian yang serasi membayangi Stefani dengan tenang ke mana pun dia pergi — sambil mempromosikan album — menemaninya di karpet merah, di video musik, dan di atas panggung. Dia menyebut mereka 'bagian dari imajinasinya' dan mereferensikannya dalam lagu-lagunya juga, dari 'What You Waiting For?' ke 'Harajuku Girls' yang tepat, di mana dia bernyanyi bahwa dia & aposd mengontrak ' ketertarikan fatal pada kelucuan. '
Bahkan pada ' Gadis kaya ,' sebuah lagu cover yang bisa dibilang diambil alih oleh Gwen dan produser lagu Dr. Dre dari duo reggae Inggris Louchie Lou & Michie One&aposs Single tahun 1993 dengan nama yang sama , Stefani berjanji bahwa jika dia kaya, dia akan 'mendapatkan... empat gadis Harajuku.' Seolah-olah Gwen dapat membeli rombongan remaja Tokyo yang bergaya sesuai keinginannya yang kaya dan terkenal.
' Saya akan memberi saya empat gadis Harajuku untuk / Menginspirasi saya dan mereka akan datang untuk menyelamatkan saya / Saya akan mendandani mereka dengan jahat, saya akan memberi mereka nama / Cinta, malaikat, musik, sayang / Cepat datang dan selamatkan saya ,' dia bernyanyi di trek — dan dia melakukannya. Dia benar-benar melakukannya.
Pernikahan Carlos Pena dan Alexa Vega
Pada wawancara tahun 2004 dan 2005, Stefani membeberkan bahwa albumnya sangat terinspirasi oleh pengalamannya bepergian ke Jepang saat melakukan tur dengan No Doubt pada tahun 1995. Penarinya, Love, Angel, Music and Baby, dimaksudkan untuk mewakili renungannya sebagai manifestasi hidup dari orang sungguhan yang dia temui di Tokyo. Sayangnya, tindakan tersebut tidak melakukan apa-apa selain mengungkap rasisme internal artis yang tidak terkendali, dan representasinya semakin mengabadikan narasi destruktif tentang wanita Asia di media Barat.
Orang-orang kesal. Margaret Cho menyebut gimmick itu sebagai ' pertunjukan penyanyi. ' Madtv menusuk obsesi Timurnya dalam sebuah sandiwara. Dan dalam masyarakat yang sering menghapus orang Asia dari cerita mereka sendiri atau hanya mereduksi mereka menjadi stereotip, Gwen&aposs shtick adalah upaya konvergensi budaya yang suram dan salah paham. Dan s--- itu adalah pisang (' pisang... ').
Seperti inilah rasanya kebenaran saya: Bahkan saat itu, sebagai penggemar berusia 15 tahun yang naif dan sangat setia, hal itu membuat saya bingung. Awalnya saya mencoba menalar perilakunya dalam pikiran saya, mencoba memaafkannya sebagai seseorang yang bermaksud baik tapi tidak memahami apa masalahnya. Saya membelanya: Lagipula, dia sangat berarti bagi saya, dan saya, sesama gadis kulit putih, juga menyukai mode dan budaya Jepang. Jadi apa masalahnya? Sepertinya dia tidak bermaksud salah dengan itu, pikirku. Tidak & mempostingnya niat urusan? Apakah semua orang harus begitu keras padanya?
Tapi kemudian saya mendidik diri saya sendiri, karena itulah yang Anda lakukan ketika Anda menemukan sesuatu yang tidak Anda mengerti—Anda mendengarkan. Anda berhenti membuat alasan dan bertanggung jawab atas pandangan dunia Anda, dan Anda tumbuh dewasa dan belajar. Terlepas dari kenyataan bahwa saya harus menghadapi atau menyaksikan ratusan contoh apropriasi budaya dalam hiburan sebelum saat itu, postur Jepang Gwen Stefani yang bermasalah adalah pertama kalinya saya menyadarinya, apa artinya, dan mengapa itu sangat penting.
Sayangnya, dalam 12 tahun sejak Stefani pertama kali memperkenalkan kami pada aksesori manusia yang bisa berjalan, dia sepertinya tidak belajar apa pun tentang perbedaan antara menghargai budaya dan menyesuaikannya. Pada tahun 2014, WAKTU tanya bintang pop itu apakah dia menyesali semua hal 'Harajuku Girls'. Jawabannya, mengecewakan, adalah tidak.
'Bagi saya, semua yang saya lakukan dengan Harajuku Girls hanyalah pujian murni dan menjadi penggemar,' jawab Stefani. 'Kamu tidak bisa menjadi penggemar orang lain? Atau budaya lain? Tentu saja Anda bisa. Tentu saja Anda bisa merayakan budaya lain!'
MTV Eropa Music Awards 2004 Gareth Davies, Getty Images
'... Ini adalah hal yang indah di dunia, bagaimana budaya kita bersatu,' lanjutnya, Waktu & titik melonjak di atas kepalanya. 'Saya tidak merasa seperti saya melakukan apa pun selain berbagi cinta itu. Anda dapat melihatnya dari sudut pandang negatif jika Anda mau, tetapi keluarlah dari awan saya. Karena, sungguh, itu semua dimaksudkan karena cinta.'
Untuk cinta, dan untuk keuntungan yang signifikan: Lini wewangian Harajuku Lovers-nya, produk yang datang dalam botol yang dirancang agar terlihat seperti empat 'Harajuku Girls' yang lucu (serta karakter yang mewakili dirinya sendiri, bernama G) dan sering menampilkan iklan yang menarik dari bahasa Jepang motif dan estetika, terus dijual secara online dan di toko-toko hingga saat ini. Dia juga memiliki lini pakaian dan aksesori yang serasi di bawah merek tersebut hingga tahun 2000-an dan, pada satu titik, bekerja sama dengan HP untuk merilis kamera Harajuku Lovers.
Alih-alih mempromosikan merek Jepang asli yang dia klaim sangat dia cintai, Gwen membuat bank yang bagus dari fantasi Jepangnya sendiri — mereknya adalah interpretasi Barat yang encer, murah, dan malas tentang apa yang dikenakan anak-anak di Tokyo — dan menggunakannya untuk berkontribusi pada kekayaan bersih yang diperkirakan juta pada tahun 2016.
pecinta harajuku pecinta harajuku
Seperti pedal gema, dia mengulangi dirinya sendiri: Stefani&aposs eksekutif yang memproduksi acara animasi baru, Utama Utama Harajuku , untuk Nickelodeon. Sama seperti lini fesyen dan wewangiannya, secara selektif meminjam dari fesyen Harajuku asli dan budaya jalanan Tokyo. Tidak mengherankan, acara tersebut juga tampaknya tidak memiliki showrunner resmi Jepang, dan semua kecuali satu pemain - aktris Filipina-Australia Charlotte Nicdao - pada pengisi suara utamanya berkulit putih.
Mirip dengan plot dan gaya Cartoon Network&aposs juga buatan Amerika Hi Hi Puffy AmiYumi Show (yang, setidaknya, didasarkan pada band J-pop yang sebenarnya dan memasukkan mereka dalam beberapa bentuk), serial ini mengikuti sebuah band bernama HJ5—dipimpin oleh G, seorang stand-in berambut pirang untuk Gwen Stefani, yang memposisikan dirinya sebagai pemimpin dari semua hal yang dianggap 'Harajuku.'
melakukan 5 detik liburan musim panas
'Stefani [selalu memiliki] kecintaan pada seni pop dan kekaguman seumur hidup untuk mode jalanan dan budaya pemuda kreatif yang ditemukan di lingkungan Harajuku yang terkenal di Tokyo, Jepang,' siaran pers untuk acara tersebut menyatakan, menurut Kami Mingguan . 'Saat menulis album solo pertamanya, Stefani menciptakan karakter Harajuku Girl asli sebagai perayaan kreativitas dan individualisme yang dia lihat dan cintai di Distrik Harajuku.'
Berbicara kepada Pakaian Wanita & Sehari-hari menjelang perilisan seri, Gwen mencurahkan perasaannya selama puluhan tahun pada para trendsetter dan pelopor sejati Harajuku. Dia memuji 'ekspresi diri mereka dan kebutuhan mereka untuk menjadi berbeda dan unik serta menonjol dan keterlaluan' yang terus menginspirasi dia—sesuatu yang, seperti yang saya temukan saat membalik-balik majalah gaya jalanan Aoki&aposs bertahun-tahun yang lalu, terus menginspirasi saya. demikian juga.
'Distrik Harajuku..., tentu saja, terjadi selama bertahun-tahun sebelum saya menemukannya,' tambah Stefani.
Tetapi dengan Utama Utama Harajuku , bagaimana tepatnya nyata Harajuku dihargai? Dari desain karakter seperti boneka Bratz hingga panda raksasa yang menghentak dan latar belakang yang penuh warna, ini bukanlah Jepang, tetapi Westernisasi yang kosong secara budaya dan dimuntahkan secara berantakan.
Ini adalah dongeng 'kawaii' bercat putih: Substansi atau rasa hormat budaya tidak hadir, mirip dengan cara Katy Perry menyatukan budaya Asia selama tahun 2013 Penghargaan Musik Amerika penampilan dari ' Tanpa syarat ,' atau cara Avril Lavigne memainkan stereotip Jepang dalam ' Hello Kitty ' video musik... yang juga menampilkan empat penari Jepang yang diam dan berpakaian identik.
Terlepas dari status saya sebagai penggemar musik Gwen&aposs, saya tetap kecewa dengan kurangnya refleksi idola saya, dan penolakan untuk bertanggung jawab atas masalah apropriasinya. Setelah bertahun-tahun, ketertarikan Gwen Stefani pada semua hal yang berbau Jepang mungkin 'fatal' baginya, tapi jelas tidak manis bagiku.
Temui Ratu J-Pop:
